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乾隆巡游无锡演义

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发表于 2019-12-13 14:55:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
陈国柱/文
乾隆皇帝继位后,清朝统治逐步趋于稳定。乾隆与祖父康熙感情很深,非常仰慕乃祖康熙风范,事事都要仿效。康熙六次南巡,乾隆也来个六次南巡。皇帝南巡,地方上自然是一件头等大事。乾隆尽管口头上说不要靡费,但不过是官样文章而已,事实上哪能做得到?
无锡地方官早已得到皇帝要南巡的消息。如何迎驾,却颇费周章。知县姓王,资质平平,好在衙门的绍兴师爷在宦海中历练已久,见多识广,世故圆滑,用无锡话说,叫做“牙齿吃到木墩头气”,所以知县也不犯愁。
这天,绍兴师爷有事来到西门棚下街,见街梢上聚了许多人。师爷挤上去一看,原来这里正在造一座桥。这是一座环洞石桥,将要完工,众人正在纷纷议论,有的说桥造得坚牢,样式好看;有的说桥造好后,今后这条街就活了;有的却说竣工的费用还没有着落。只听一位老者说:宝塔好造难结顶,现在这座桥还缺纹银50两结个顶,建好驳岸可以完工。师爷上前一打听,知道这位老者是负责建桥的图董,这座桥是地方士绅集资建造的,现在预算资金已用完,正不知如何是好。师爷脑筋一转,计上心来,便上前拍拍图董的肩头说:“好商量,好商量,一切都包在我身上。”
绍兴师爷一溜烟跑回县衙门,找到王知县附耳一说,王知县一听立即哈哈大笑,连说:“此计大妙!”两人又凑在一起密谋了一番。次日,王知县以准备接驾的名义,从库中拿出50两银子,交给绍兴师爷。师爷带了纹银赶到棚下街,对老图董说:“银子已经带来。现在急事急办,桥要赶在皇上驾临无锡前竣工。”师爷日夜坐镇桥头督工,众工匠不分日夜拼命赶工。3日3夜后,桥梁完工,驳岸修好。桥洞上方按照师爷的吩咐刻上“迎龙桥”3个大字,涂上朱漆。




没过几天,乾隆皇帝的龙舟就到了无锡。为便于龙舟通行,运河两岸设了宽敞的纤路,一色朱木钉桩,由“龙须纤”夫拉纤。纤路之旁,新栽了大片的竹林,为的是应景,龙舟过后不久就枯萎了。在石塘湾和望亭,设置黄布城,共占地600多亩,供御驾一行上岸歇息。龙舟经过的河道,都进行了疏浚、开掘。运河两岸所有房屋都粉刷过,店铺都油漆、装修一新,城中沿河无屋处则筑墙遮掩,家家户户都悬彩灯,书“颂圣联”,设高香案。乾隆看得龙心大悦,至于花多少钱、占多少农田,他就不管了。进城之后,还要对随行的亲贵、嫔妃及臣僚赐宴、赏赐,这些银两当然都会由地方上主动孝敬,其数量自然不会少。地方上的负担,确实够重的了,别的不说,仅纤夫便溺用的马桶,就得置备成千上万个,舟过之后即毁,北返之时再置。说到底,这些钱都得从小民的头上刮下来。次日,乾隆坐船从运河到太湖游览,船过西水墩,看到一座新建的石拱桥,桥上“迎龙桥”3个红字分外醒目,桥下绸缎牌楼彩旗飘扬,乐局吹奏丝竹悠扬。乾隆传旨停舟,传无锡知县上龙舟。王知县跪见后,乾隆问:“建桥何意?”王知县此刻福至心灵,奏道:“圣主驾临,万民欢腾,迎龙接驾,建桥志庆”。乾隆点点头,又问:“此桥何人所建?”知县奏道:“微臣日夜督工,百日建成,名桥永留溪河,皇上万寿无疆。”乾隆听得受用,对王知县好言慰勉了几句。不久,王知县就获得升迁。

皇帝到无锡,寄畅园是必到之处。在此之前,秦道然的儿子秦蕙田于乾隆元年考中一甲第三名进士(探花),授翰林院编修,入值南书房。秦蕙田见狱中老父病骨支离,十分不忍,便上疏乾隆帝,大意是说皇上以孝治天下,现今臣的老父在狱中,臣有不孝之罪,恳请代父赎罪,免去职务,让父亲出狱。其时皇室内部的权力斗争已告一段落,乾隆也要利用南方文人为其服务,所以乾隆下旨释放秦道然,并发还寄畅园。这次乾隆南巡到无锡,秦蕙田随驾前往,寄畅园列入接驾之处。地方官拨秦家1000两银子对园林进行整修。这1000两银子当然是杯水车薪,而且秦家也不敢受,只得自己出资进行修缮,恢复旧观。乾隆来到寄畅园中,由秦氏族人24人接驾。其时秦德藻已作古,由其孙子、重孙辈如瑞熙、孝然、实然及道然的长子芝田等接驾。这些人年龄最高的90岁,最小的60岁。乾隆为此赋诗一首:
轻棹沿寻曲水湾,秦园寄畅暂偷闲。
无多台榭乔柯古,不尽烟霞飞瀑潺。
近族九人年六百,耆英高会胜香山。
松风水月垂宸藻,昔日卷阿想象间。
随驾大臣汪由敦奉旨持乾隆御笔诗稿到园门,令秦氏迎驾者作和诗。秦孝然等九老随即作和诗呈上,自然是歌功颂德、赞颂圣明之语,乾隆十分高兴。




且说乾隆对寄畅园的景色十分倾倒,一路兴致勃勃地游览,穿假山,过曲径小道,来到一方水池前,见池边耸立着一座太湖石峰,高丈余,映泉作势,飘然欲仙。乾隆问此石何名,秦瑞熙奏称是美人石。乾隆看了却觉得不像美人。原来地方官为了乾隆游览之便,专门在园中为他辟有巡游御道,专走正面大路。从正面看,这座假山确实不像美人;而老百姓从墙边小道走,从侧面看去,确像美人。乾隆不明所以,便武断地下旨改名为“介如峰”,并煞有介事地写了一首诗,画一幅画,在诗的跋语中说:“寄畅园中,一峰介然独立,旧名美人石。以其弗称,因易之日介如峰,而系以诗,且为之图,即书其上。”地方官不敢违旨,只得将乾隆题诗和介如峰图,镌碑立于美人石前,并建六角亭以覆之。




乾隆在寄畅园池边亭中暂憩,闻得惠山寺和尚善下象棋,便召来对弈。乾隆风流倜傥,琴棋书画无所不能,平时他在宫中,无论与嫔妃或大臣下棋,别人不论棋艺如何,总不敢赢他,因此在棋艺上十分自负。不料这个惠山寺和尚并不买账,走了没几步棋,乾隆已感到吃紧。到了中局,和尚使了个调虎离山之计,故意卖个破绽,连弃两子,让乾隆集中子力进攻一侧,自己的一匹马却左右腾挪,直奔卧槽,这是惠山寺和尚的一个绝招“春申涧烈马奔腾”。乾隆一看不好,忙调兵救援;不料和尚又使出第二招“九龙山蛟龙入海”,伸炮沉底将军。乾隆刚应付过去,却见和尚又使出第三招“惠山寺金刚捉将”,一只车又从横里杀将过来。眼看车马炮三子归边,已成绝杀之势。乾隆从未见过如此凶狠精妙的招数,筹算良久,知道无论如何应付,对方总比自己快一步成杀,直急得冷汗淋淋。谁知那和尚却不下杀手,随手走了一步闲棋,让乾隆缓过劲来,抢先成杀。乾隆虽胜了此局,已知是和尚有意相让,心中到底郁郁不乐。此亭因沿廊一带古木交柯,郁郁葱葱,古藤盘旋曲折,覆盖于上,故名为“郁盘”,但这个“郁”字正暗合乾隆当时心情。
乾隆在地方官的引导下,又走进惠山寺,到竹炉山房品茶。这竹炉山房,却是大有来历。这座僧房原是惠山寺的弥陀殿。民间传说,明太祖朱元璋私访惠山寺,惠山听松庵僧性海砍倒一根竹子,截为三,搭成竹炉,上架钵盂,用以煮茶,招待朱元璋。朱元璋品后,觉得别有风味,就问:这是什么茶?性海答:是惠山上的雨前茶。再问:用的什么水?答:是天下第二泉的水。又问:是怎样煮的?和尚答:是用三截竹子搭的炉,三片竹叶煮的水。朱元璋听了,赞扬性海是罗汉下凡,修成神仙了。
历史上性海确曾请湖州竹上编制一只竹炉,上圆下方,形如仙家的乾坤壶。性海用松枝烧煮泉水泡茶,招待文人雅士。明朝著名画家王绂画有《竹炉煮茶图》,侍读学士王达为竹炉图记序作铭,构成著名的《竹炉图卷》。王绂是明初无锡人,朱元璋时不愿出仕,隐居于九龙山。成祖时一度出仕。由于他素性高傲,不慕名利,画非为知已者不作,所以传世作品不多,这幅《竹炉煮茶图》便显得弥足珍贵。明代中叶,竹炉图有4卷。明万历年间,无锡人邹迪光将弥陀殿更名为竹炉山房。后炉坏重制,而王绂之图却亡佚。康熙年间,内阁典籍顾贞观得此图于纳兰性德处,于是将此图复归于庵。
乾隆到此,品二泉茶水,赐额“漪澜堂”,观《竹炉图》,题了诗,赐“竹炉山房”额。后仿制竹茶炉,在北京静明园(今玉泉山)内建竹炉山房,加以收贮。以后在乾隆四十四年冬,无锡知县邱涟携竹炉图卷至县署,准备重新装裱,不料县署失火,图卷遂毁于火中。乾隆于是仿王绂笔意,补画了竹炉图首卷,题了诗,又命皇六子弘旿、董浩分别补画了二、三、四卷,并将内府所藏王绂《溪山渔隐图》一起赏给庵里。以后,寺僧经常将竹炉及图卷夸示于游客。




乾隆游惠山后,对寄畅园的景色极为赞赏,遂命画工绘制成图,后来回京后在清漪园(今颐和园)内仿寄畅园建造惠山园。园成后,他以为和寄畅园可以匹敌,谁知后来又到寄畅园一看,却觉得惠山园好像缺了什么。原来寄畅园中古木参天,几百年的老树比比皆是,这是惠山园无法比拟的,乾隆只得自叹不如。
乾隆在无锡时,曾赐无锡籍吏部侍郎嵇璜匾额“奕世宣勤”,表彰嵇璜和他的父亲嵇曾筠勤于国事的德行。嵇曾筠,字松友,号礼斋,城内学前街人。雍正时专督黄河河工,亲自踏勘从河南荥阳全山东曹县、安徽砀山的数百里黄河大堤,发现最险应修处12万余丈,立即奏请兴工加固;发明并多次使用开河导水、排除险情的“引河杀险”法,在黄河河道过于弯曲处开挖引河,引导部分河水自直道下泄,减轻河水对凹岸大堤的冲刷。因治水成绩卓著,官至文华殿大学士兼吏部尚书,江南河道总督等职。嵇曾筠在兴办各项工程时,精于计算,总计节省库银100多万两。乾隆三年,嵇曾筠患病,乾隆曾赐诗慰问道:
海疆三载耀台星,沙涨金堤渎协灵。
此日黄扉资赞化,昔年绛帐忆谈经。
旌扬浙水行来远,路指燕山望里青。
料想微疴应早复,丹诚平格享遐龄。
嵇璜,字尚佐,一字黼庭,晚号拙修,嵇曾筠之子,继承父业,从事治水工作。乾隆九年,奉命视察河北、河南、山东等地治水工程,上疏请革除侠头包揽工程的弊端,改由官府直接招佚施工,按散工工价发给工钱,被采纳施行。乾隆十八年,黄河多处决口,淮河泛滥,他建议制平底方舟拖带大铁钯疏浚黄河河床,加紧修复加固关键地段的河堤闸门,常年储备筑堤材料,开挖有关河道,堵泄并举。乾隆二十三年,他提出疏浚淮、扬运河,开高芒稻河闸,使黄、淮两河流人运河与高宝湖湖水就近宣泄人江以防水患而利灌溉的建议,得到采用。是年秋水大涨,所建工程发挥作用,湖河安然无恙。乾隆四十六年,黄河决口,部分河水北流进人山东黄河故道。嵇璜前往实地考察,提出让黄河北流重返山东故道以结束黄淮合流局面的建议,此议震动朝廷,多数官员持反对意见,乾隆亦举棋不定,此事遂延搁起来。后来直到咸丰五年黄河在兰考铜瓦厢大决口,自动回归山东故道,证实了嵇璜生前见解的正确性,但已经付出了几十万人生命财产的惨重代价。
嵇璜官至文渊阁大学士。大学士在清代相当于宰相之位。由于嵇曾筠之父嵇永仁曾被雍正追赠国子监助教之衔,赐匾“忠节流芳”,其妻杨氏由乾隆赐匾“人伦坊表”,所以嵇璜一门三代被地方上称为“嵇三阁老”。
且说乾隆虽是满人,却极为仰慕汉学,对汉文化甚有造诣。他有一个嗜好:写诗。他一生作诗达四、五万首之多,是个绝对的“高产诗人”。到了无锡,自然也忘不了写诗,他在惠山留下了不少诗作。他的诗虽然算不上出色,但书法自然流畅,比起现在的一些装腔作势的“书法家”似乎要好得多。




乾隆喜欢诗,自然留心各种诗集。他得知无锡人孙洙编了一本《唐诗三百首》,便谕地方官呈上。地方官不敢怠慢,迅即找到该书,面呈皇上。乾隆看过,觉得该书编选得不错。乾隆对孙洙的名字有似曾见过之感。
原来,孙洙还是一位有学问的官员,字临西,号蘅塘,晚号退士,康熙五十年生于无锡,乾隆九年中举,乾隆十一年任上元县学教谕,乾隆十六年中进士,以后历任顺天府大成县知县、直隶卢龙县知县、山东邹平县知县、江宁府学教授等职。在任知县期间,深入民间访问疾苦,视百姓如家人父子。断案时,对人犯还没有笞责,他先已心痛得落泪,仁慈之心令人感动。为了预防水灾,他还捐私银兴修水利,造福于民。每当卸任时,老百姓都依依不舍,甚至攀辕哭泣,为他送行。至告老还乡时,仍然两袖清风,囊橐萧然。
孙洙爱诗,在宦游期间,鉴于当时流行的《千家诗》“工拙莫辨”,遂决计编辑一部唐诗选集取而代之。他在继室徐兰英的协助下,于乾隆二十九年编成以“蘅塘退士”署名的《唐诗三百首》。该书选入77位唐代诗人(其中两位是无名氏)的诗作共310首,刻印时又补入杜甫的《咏怀古迹》3首。由于所选作品体裁完备,风格各异,富有代表性,又通俗易懂,刊行后广为流传,“几至家置一编”。后人有“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”之说,可见其影响之广。
乾隆在无锡期间,据传还曾到民间微服私访过。有一次他来到一家饭店吃饭,这天正好菜已卖完。店主见来客操着一口官话,气度不凡,晓得不是一般人物,便急中生智,将锅巴铲下,用油炸得金黄发脆,又用虾仁、熟鸡丝、鸡汤等熬成浓汁,送上桌时将汁浇在锅巴上,盘内“嘶啦”声,冒出一缕青烟,香味扑鼻。乾隆从未见过这样的菜,吃后觉得又香又酥,即赞道:“此菜堪称‘天下第一菜’”,这名称就流传至今。诗曰:
乘兴南游驻惠山,几人可得瞻天颜?
金银铺地红楼醉,谁念小民生计艰!
(文中部分图片来源于网络)

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