我的爱与我的性：亚洲主流情色电影之比较

戮力同心

　　亚洲现代电影的一个重要现象就是“情色”电影。“情色”这个词几乎是一个亚洲电影语境中的一个独特概念。“情色”可以看作是一个纯化的失去宗教和哲学根源的亚洲市民现代性的观念。

　　情色电影作为一种商业类型电影，它植根于亚洲社会在现代性进程的私人故事的演化，其背景涉及从乡村、城镇到现代都市的空间演变，情色电影通常表现这个现代空间演变中在社会道德监控以及惩戒与难以遏止的个人情欲之间的爱欲情仇的放纵和挣扎。有时候其叙事背景是现实主义的，有时候则是想象性的。

　　无论在哪个层面的主题表达，这种私人故事以爱和性为核心的叙事，必须要有爱和性在社会体系的本地性文化形态作为身体意识形态和情欲美学的现代背景。情色电影的基本题材大体反映了亚洲社会现代演变和市民社会进入到后现代消费社会阶段，不同时期的情爱生活，有些是隐秘的、变态的和受到惩戒威胁的，优秀的情色电影基本上都描写逾越常态的男女之情，比如偷情（《晚娘》）、婚外情（《失乐园》）、同性恋（《妖街皇后》）、都市情人（《红玫瑰和白玫瑰》），甚至谋杀和性虐（《感官世界》）。观看电影请进入 77.doudou777.com

　　优秀情色电影主要是指套用了性视觉和情欲通俗故事的个人化的精英电影。实际上，“情色电影”是指市民社会性爱题材和商业电影的性视觉的展示，但这种通俗和类型电影的元素使用，从电影最后构成的艺术和思想水准看，各种情色电影是极不相同的。比如大岛诸的《感官世界》和蔡明亮的《爱情万岁》可以看作是一种作者电影；王家卫的《春光乍泄》和扬凡的《妖街皇后》则算是一种另类艺术电影；而泰国阿皮·差鹏维尔·拉瑟查库的《祝福》甚至可以看作是一种实验电影。更多的影片属于优秀的商业电影，有些则只能算具有大众意识形态想象性形态创造的色情片，像香港的三级片《我为卿狂》、《金瓶梅》等。

　　情色电影反映的主要是围绕情欲的解放和满足来实现主题叙事，这类背景下的情欲故事通常渲染出各种情感的体验形态，从感伤、痛苦、犹疑、俳徊、失态一直到自我崩溃。这种情感和情欲挣扎的人性残酷通常置于两类背景下，即情欲作为一种受到社会惩戒体系的威胁情况下，或者仅仅是一种自我性格和人性宿命导致。这两类实际上都可以看作是亚洲现代男女通过情欲进行的一种自我拯救方式。

　　亚洲情色电影的价值，在于反映亚洲社会的现代演变通过个人的情感挣扎以及私人情欲故事体现的自我现代性层面的深刻变化，由具体日常性层面反映的现代性成长的残酷性深度，现代亚洲社会处于十字路口的自我迷茫的现代寓言，以及大众文化的意识形态想象。这都具有一种文化研究的意义。观看电影请进入 77.doudou777.com